Podczas naszego ostatniego webinaru \u201cJak budowa\u0107 odpowiedzialny biznes w dobie sztucznej inteligencji: RODO, etyka i interes spo\u0142eczny\u201d zadali\u015bcie kilka pyta\u0144 dotycz\u0105cych wykorzystania AI w edukacji, zastosowania antropologii w biznesie i kierunku rozwoju QuarticOn jako firmy, kt\u00f3ra od lat rozwija algorytmy sztucznej inteligencji w s\u0142u\u017cbie lepszego e-commerce’u. Dzi\u0119kujemy za Wasz\u0105 obecno\u015b\u0107 i aktywno\u015b\u0107 podczas webinaru!<\/p>\n
Nie na wszystkie pytania zd\u0105\u017cyli\u015bmy zareagowa\u0107, dlatego poprosili\u015bmy naszych ekspert\u00f3w o opracowanie odpowiedzi. Swoj\u0105 wiedz\u0105 podzielili si\u0119:<\/p>\n
Oktawia Ewa Braniewicz \u2013\u00a0Inspektor Ochrony Danych Osobowych w Woodpecker.co<\/p>\n<\/li>\n
dr \u0141ukasz Zaorski-Sikora \u2013 Filozof i etyk<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
1. Czy jeste\u015bcie Pa\u0144stwo za wykorzystaniem AI w edukacji?<\/strong><\/p>\n Tak, jestem zdecydowanie za wykorzystaniem sztucznej inteligencji w edukacji. AI mo\u017ce dostarcza\u0107 spersonalizowane materia\u0142y i wsparcie, dostosowane do indywidualnych potrzeb uczni\u00f3w i student\u00f3w. Co mo\u017ce przyczynia\u0107 si\u0119 do lepszego zrozumienia i efektywno\u015bci nauki. Dodatkowo, AI mo\u017ce pom\u00f3c nauczycielom i wyk\u0142adowcom w analizie post\u0119p\u00f3w uczni\u00f3w i dopasowanie program\u00f3w nauczania, co pozwala na lepsze dostosowanie si\u0119 do r\u00f3\u017cnych styl\u00f3w uczenia si\u0119. Warto inwestowa\u0107 w t\u0119 nowoczesn\u0105 technologi\u0119, aby wzmocni\u0107 jako\u015b\u0107 i dost\u0119pno\u015b\u0107 edukacji.<\/p>\n 2. Co Pa\u0144stwo my\u015bl\u0105 o tym, \u017ce uczniowie szk\u00f3\u0142 podstawowych i \u015brednich odrabiaj\u0105 lekcje za pomoc\u0105 chatu GPT?<\/strong><\/p>\n Uwa\u017cam, \u017ce warto nauczy\u0107 m\u0142odzie\u017c korzysta\u0107 z chatu GPT \u2013 ale w m\u0105dry spos\u00f3b. Przede wszystkim ze \u015bwiadomo\u015bci\u0105, \u017ce jest to jedynie narz\u0119dzie, takie jak wyszukiwarka Google czy Photoshop. To nie jest magiczne co\u015b, co napisze za nich wypracowanie. Chat GPT mo\u017ce inspirowa\u0107, mo\u017ce pom\u00f3c znale\u017a\u0107 jaki\u015b przyk\u0142ad, ale m\u0142odzie\u017c nie mo\u017ce zatraci\u0107 zdolno\u015bci my\u015blenia i analizowania r\u00f3\u017cnych \u017ar\u00f3de\u0142.\u00a0<\/p>\n 3. Czy edukacja na temat ochrony danych jest obecna w programach szk\u00f3\u0142 w Polsce? W jaki spos\u00f3b mogliby\u015bmy przygotowa\u0107 m\u0142odsze pokolenia do wyzwa\u0144 zwi\u0105zanych z technologi\u0105?<\/strong><\/p>\n Niestety kwestie dot. ochrony danych osobowych nie znajduj\u0105 si\u0119 w tre\u015bci podstawy programowej. Uwa\u017cam, \u017ce by\u0142by to dobry element np. edukacji prawnej czy te\u017c w ramach lekcji WOSu. My\u015bl\u0119 \u017ce warto te\u017c prze\u015bledzi\u0107 dzia\u0142alno\u015b\u0107 NGO-s\u00f3w. Zdarza si\u0119, \u017ce fundacje prowadz\u0105 ciekawe kampanie spo\u0142eczne po\u015bwi\u0119cone np. rozmawianiu z nieznajomymi w sieci, klikaniu w niebezpieczne linki etc. Cz\u0119sto s\u0105 to materia\u0142y wizualne, 3D, kt\u00f3re s\u0105 dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy atrakcyjne. Pracuj\u0105c jako dydaktyk w Akademii Humanistyczno-Ekonomicznej w \u0141odzi realizuj\u0119 ze studentami projekty na rzecz otoczenia spo\u0142eczno-biznesowego. Cz\u0119sto organizujemy w szko\u0142ach lekcje i warsztaty, m.in. po\u015bwi\u0119cone problematyce ochrony danych osobowych czy te\u017c bezpiecznego, \u015bwiadomego korzystania z Internetu.<\/p>\n 4. Czy wed\u0142ug Pa\u0144stwa w szko\u0142ach powinien by\u0107 przedmiot, kt\u00f3ry nie tylko uczy \u015bwiadomego, rozs\u0105dnego i bezpiecznego korzystanie z chatu GPT, jak i z samego Internetu oraz uczy ochrony przed zagro\u017ceniami, kt\u00f3re s\u0105 obecne w sieci?<\/strong><\/p>\n Przedmiot po\u015bwi\u0119cony bezpiecznemu korzystaniu z nowych technologii by\u0142by czym\u015b niezwykle przydatnym dla m\u0142odych ludzi. Tym bardziej, \u017ce istnieje wiele oszustw cyfrowych i ich \u015bwiadomo\u015b\u0107 mo\u017ce wp\u0142ywa\u0107 na to, jak m\u0142odzie\u017c i studenci b\u0119d\u0105 podchodzi\u0107 do kwestii np.\u00a0szyfrowania danych czy udost\u0119pniania swojej lokalizacji na profilach w mediach spo\u0142eczno\u015bciowych.<\/p>\n 5. Pani Anno, wsp\u00f3\u0142pracuje Pani z Instytutem Antropologii. Cz\u0119sto spotykam si\u0119 z pogl\u0105dem, \u017ce mo\u017cna traktowa\u0107 antropologi\u0119 jako narz\u0119dzie biznesowe, a \u015bci\u015blej m\u00f3wi\u0105c, sprzeda\u017cowe. W jaki spos\u00f3b? Jak to dzia\u0142a?<\/strong><\/p>\n Nie powiedzia\u0142abym, \u017ce narz\u0119dzie. Chodzi tutaj raczej o korzystanie z metodologii nauk spo\u0142ecznych, np. etnografii jako jednego ze stadi\u00f3w post\u0119powania badawczego w antropologii czy obserwacji uczestnicz\u0105cej. Wbrew pozorom i stereotypowym opiniom, kt\u00f3re wci\u0105\u017c panuj\u0105 w mentalno\u015bci wielu polskich firm zajmuj\u0105cych si\u0119 sprzeda\u017c\u0105, \u015bwiat nauki i biznesu mo\u017ce wzajemnie korzysta\u0107 ze swoich zasob\u00f3w, a nawet niekiedy, uzupe\u0142nia\u0107 swoje potrzeby. Tak w\u0142a\u015bnie, jak s\u0105dz\u0119, jest w przypadku, m.in. antropologii, kt\u00f3rej fundamentalnym przekonaniem jest nawi\u0105zanie dialogu i zrozumienia sposobu my\u015blenia \u201cinnych\u201d. Zaznaczy\u0107 musz\u0119, \u017ce stosuj\u0105c termin \u201cinni\u201d nie mam na my\u015bli perspektywy u\u017cywanej przez Bronis\u0142awa Malinowskiego, a jedynie podkre\u015blenie odmienno\u015bci, wynikaj\u0105cej z dystansu \u015brodowiskowego, kulturowego, biznesowego i etc. Mimo, \u017ce obecnie na \u015bwiecie jest coraz mniej kultur, kt\u00f3rych przedstawiciele s\u0105 autochtonami okre\u015blonego terytorium, wyznania czy kultury – i wydawa\u0107 si\u0119 mo\u017ce, \u017ce rola takich badaczy jak antropolodzy jest coraz mniejsza, to jednak, ze wzgl\u0119du na coraz wi\u0119ksz\u0105 r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 \u015brodowiskow\u0105 poszczeg\u00f3lnych grup w obr\u0119bie jednego spo\u0142ecze\u0144stwa (zw\u0142aszcza nowoczesnych) i ich hermetyczno\u015b\u0107, powstaje nowe wyzwanie, coraz cz\u0119\u015bciej biznesowe: jak rozmawia\u0107 z przedstawicielem tych innych grupy? Na wz\u00f3r dawnych spo\u0142ecze\u0144stw, one tak\u017ce charakteryzuj\u0105 si\u0119 swoj\u0105 odr\u0119bn\u0105 subkultur\u0105, okre\u015blonym j\u0119zykiem, narracj\u0105, rytua\u0142ami czy przekonaniami. Ka\u017cdy z Nas w swojej codziennej praktyce zawodowej przekracza \u201cgranice\u201d owej \u201cinnej\u201d kultury, odbywaj\u0105c, coraz wi\u0119cej – u\u017cywaj\u0105c terminologii Van Geneppa – rytua\u0142\u00f3w przej\u015bcia. St\u0105d, jak mniemam, mo\u017cna konstatowa\u0107, \u017ce metodologia, o kt\u00f3rej m\u00f3wi\u0119, cho\u0107 nie tylko ta, mo\u017ce by\u0107 przydatna, by zrozumie\u0107 spos\u00f3b my\u015blenia owych \u201cinnych\u201d. Wydaje si\u0119, \u017ce antropolodzy ze wzgl\u0119du na wysoki poziom takich cech, jak: wra\u017cliwo\u015b\u0107, szczero\u015b\u0107 i empatia (kt\u00f3re nale\u017c\u0105 do podstawowych cech badacza) maj\u0105 b\u0105d\u017a mog\u0105 mie\u0107, wysoki wk\u0142ad w dzisiejsze rozumienie, np. dzia\u0142a\u0144 sprzeda\u017cowych. Umiej\u0119tno\u015b\u0107 aktywnego s\u0142uchania, taka nieoceniaj\u0105ca, jest fundamentem wsp\u00f3\u0142czesnej nauki o negocjacjach, ale te\u017c sprzeda\u017cy i ca\u0142ego biznesu. M\u00f3wi\u0105c w kategoriach makrospo\u0142ecznych – wszystkich interakcji per se. Nie ma innego sposobu nastawionego na dialog, by zrozumie\u0107 potrzeby innych ludzi, ni\u017c prawdziwie aktywne s\u0142uchanie. Pod\u0105\u017caj\u0105c dalej tym w\u0105tkiem, \u0142\u0105czy si\u0119 to tak\u017ce z metodologi\u0105 sprzeda\u017cy i negocjacji opartych na \u201cnie\u201d, kt\u00f3rych kwintesencj\u0105 jest poszanowanie granic rozm\u00f3wcy, w tym tak\u017ce jego pogl\u0105d\u00f3w i \u201cdanie\u201d mu przestrzeni na powiedzenie swojej opinii. Dodam jedynie, \u017ce jest to, na potrzeby naszej dzisiejszej konwersacji, jedynie has\u0142owe u\u017cywanie tej terminologii. Im szybciej, im efektywniej jeste\u015bmy w stanie dowiedzie\u0107 si\u0119 jakie jest to PRAWDZIWE stanowisko drugiej strony, tym ka\u017cda interakcja b\u0119dzie skuteczniejsza. Przede wszystkim dlatego, \u017ce b\u0119dziemy rozmawia\u0107 o rzeczywistych kwestiach, a nie tych, wypowiedzianych tylko po to, by zako\u0144czy\u0107 spotkanie jak najszybciej. W \u015bwietle naszych rozwa\u017ca\u0144 s\u0142owa ameryka\u0144skiego antropologa Johna Janzena nabieraj\u0105 nowego, bo nieco biznesowego wymiaru: \u201cThe distinctive approach of anthropology to research is to go out and see what is actually occurring, and to talk to the people themselves\u201d.<\/p>\n 6. W QuarticOn ju\u017c teraz tworzycie technologi\u0119 opart\u0105 na AI. Gdzie widzicie firm\u0119 w ci\u0105gu najbli\u017cszych kilku lat? Macie w zanadrzu jakie\u015b innowacje, kt\u00f3re chcieliby\u015bcie wprowadzi\u0107 do e-commerce?<\/strong><\/p>\n Tak, przede wszystkim chcemy skoncentrowa\u0107 si\u0119 na projekcie AI Stylisty Modowego oraz budowania modeli AI w obszarze obrazu dla e-commerce. Obecnie ju\u017c bardzo intensywnie pracujemy nad funkcjonalno\u015bci\u0105, kt\u00f3ra wyposa\u017cy sklepy online i ich klient\u00f3w w mo\u017cliwo\u015b\u0107 tworzenia pe\u0142nych stylizacji modowych na podstawie zdj\u0119\u0107 (tzw. Get the Look). Skupiamy si\u0119 tak\u017ce na przygotowaniu modu\u0142\u00f3w AI, kt\u00f3re zmniejsz\u0105 koszty dzia\u0142ania sklep\u00f3w e-commerce, chocia\u017cby poprzez tworzenie automatycznych tag\u00f3w i opis\u00f3w produkt\u00f3w, jednocze\u015bnie wspieraj\u0105c ich SEO. Poza tym ca\u0142y czas niezmiennie rozwijamy nasze flagowe narz\u0119dzia: rekomendacje produktowe, wyszukiwark\u0119 produkt\u00f3w i marketing automation.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Odpowiedzi na pytania zadane podczas ostatniego webinaru na temat budowania odpowiedzialnego biznesu w dobie AI<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":15889,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15522","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.quarticon.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15522","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.quarticon.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.quarticon.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.quarticon.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.quarticon.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15522"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.quarticon.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15522\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.quarticon.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.quarticon.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15522"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.quarticon.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15522"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.quarticon.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15522"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}